التفسير الأصفى — الجزء ١، الصفحة ٥٠٩

13 - سورة يونس / 10

مثل في الوقت القريب ، والممثل به مضمون الحكاية لا الماء ، وإن وليه حرف التشبيه ،

لأنه من التشبيه المركب . * ( كذلك نفصل الآيات لقوم يتفكرون ) * .

* ( والله يدعوا إلى دار السلم ) * : دار الله . قال : " إن السلام هو الله عز وجل ، وداره

التي خلقها لعباده ولأوليائه ، الجنة " 1 . * ( ويهدى من يشاء إلى صراط مستقيم ) * الذي هو

طريقها .

* ( للذين أحسنوا الحسنى ) * : المثوبة الحسنى * ( وزيادة ) * : وما يزيد على المثوبة

تفضلا . القمي : هي النظر إلى رحمة الله 2 . وورد : " أما الحسنى فالجنة ، وأما الزيادة

فالدنيا ، ما أعطاهم الله في الدنيا لم يحاسبهم به في الآخرة ويجمع لهم ثواب الدنيا

والآخرة " 3 . وفي رواية : " الزيادة غرفة من لؤلؤة واحدة لها أربعة أبواب " 4 . * ( ولا يرهق

وجوههم ) * : ولا يغشاها * ( قتر ) * : غبرة فيها سواد * ( ولاذلة ) * : أثر هوان * ( أولئك

أصحب الجنة هم فيها خلدون ) * .

* ( والذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها ) * لا تزاد عليها * ( وترهقهم ذلة مالهم من

الله ) * : من سخطه ، أو من عنده * ( من عاصم كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل

مظلما ) * لفرط سوادها وظلمتها . قال : " أما ترى البيت إذا كان الليل كان أشد سوادا ،

فكذلك هم يزدادون سوادا " 5 . وقال : " هؤلاء أهل البدع والشبهات والشهوات ، يسود

الله وجوههم ، ثم يلقونه ويلبسهم الذلة والصغار " 6 . * ( أولئك أصحب النار هم فيها

خالدون ) * .

* ( ويوم نحشرهم جميعا ) * يعني : الفريقين * ( ثم نقول للذين أشركوا مكانكم ) * :

1 - معاني الأخبار : 177 ، ذيل الحديث : 2 ، عن أبي جعفر عليه السلام . 2 - القمي 1 : 311 . 3 - المصدر ، عن أبي جعفر عليه السلام . 4 - مجمع البيان 5 - 6 : 104 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام . 5 - الكافي 8 : 253 ، الحديث : 355 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . وفيه : " أشد سوادا من خارج فلذلك " . 6 - القمي 1 : 311 ، عن أبي جعفر عليه السلام . والصغار : الذل والهوان . النهاية 3 : 32 ( صغر ) .