التفسير الأصفى — الجزء ١، الصفحة ٤٨٨

12 - سورة التوبة / 9

عليهم ) : وترحم بالدعاء لهم ( إن صلاتك سكن لهم ) : تسكن إليها نفوسهم

وتطمئن بها قلوبهم ( والله سميع ) يسمع دعاءك لهم ( عليم ) يعلم ما يكون منهم . ورد :

( فإنه كان إذا أتاه قوم بصدقتهم ، قال : اللهم صل عليهم ) ( 1 ) . وورد : ( إن هذه الآية جارية

في الامام بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ) ( 2 ) .

وقال : ( لما نزلت آية الزكاة : ( خذ من أموالهم صدقة ) وأنزلت في شهر رمضان

فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مناديه فنادى في الناس : إن الله فرض عليكم الزكاة كما فرض عليكم

الصلاة ، ففرض الله عليهم من الذهب والفضة ، وفرض عليهم الصدقة من الإبل والبقر

والغنم ، ومن الحنطة والشعير والتمر والزبيب ، ونادى بهم ذلك ( 3 ) في رمضان ، وعفا

لهم عما سوى ذلك . قال : ثم لم يعرض ( 4 ) لشئ من أموالهم ، حتى حال عليهم الحول

من قابل ، فصاموا وأفطروا ، فأمر مناديه فنادى في المسلمين : أيها المسلمون زكوا

أموالكم تقبل صلاتكم . قال : ثم وجه عمال الصدقة وعمال الطسوق ( 5 ) ) ( 6 ) .

( ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ) إذا صحت ( ويأخذ الصدقات )

إذا صدرت عن خلوص النية ، يقبلها قبول من يأخذ شيئا ليؤدي بدله . قال : ( أي : يقبلها

من أهلها ويثيب عليها ) ( 7 ) .

وورد : ( إن الله يقول : ما من شئ إلا وقد وكلت به من يقبضه غيري إلا الصدقة ،

فإني أتلقفها بيدي تلقفا ( 8 ) ، حتى أن الرجل ليتصدق بالتمرة أو بشق التمرة فأربيها له كما

( 1 ) : مجمع البيان 5 - 6 : 68 ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم . ( 2 ) : العياشي 2 : 106 : 111 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . ( 3 ) : في المصدر : ( فنادى فيهم بذلك ) . ( 4 ) : في المصدر : ( لم يفرض ) وفي نسخة ( ب ) : لم يتعرض ) . ( 5 ) : الطسق - كفلس - مكيال ، أو ما يوضع من الخراج على الجربان . أو شبه ضريبة معلومة وكأنه مولد أو معرب . القاموس المحيط 3 : 266 ( طسق ) . ( 6 ) : الكافي 3 : 497 ، الحديث : 2 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . ( 7 ) : التوحيد : 3 : 162 ، الباب : 17 ، ذيل الحديث : 2 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . ( 8 ) : لقفه وتلقفه : تناوله بسرعة . القاموس المحيط 3 : 203 ( لقف ) .