التفسير الأصفى — الجزء ١، الصفحة ٤٧٨

12 - سورة التوبة / 9

وأولادا ) . بيان لتشبيههم ( 1 ) بهم . ( فاستمتعوا بخلاقهم ) : نصيبهم من ملاذ الدنيا

( فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم ) . ذم الأولين باستمتاعهم

بحظوظهم الفانية ، والتهائهم بها عن النظر في العاقبة والسعي في تحصيل اللذائذ

الحقيقية الباقية ، تمهيدا لذم المخاطبين لمشابهتهم بهم واقتفائهم أثرهم . ( وخضتم ) :

دخلتم في الباطل ( كالذي خاضوا ) : كالخوض الذي خاضوه ( أولئك حبطت

أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك هم الخاسرون ) .

( ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح ) كيف أغرقوا بالطوفان ( وعاد ) كيف

أهلكوا بالريح ( وثمود ) كيف أهلكوا بالرجفة ( وقوم إبراهيم ) كيف أهلك نمرود

ببعوض وأهلك أصحابه ( وأصحاب مدين ) ، قوم شعيب كيف أهلكوا بالنار يوم

الظلة ( 2 ) ( والمؤتفكات ) : أصحاب القرى المؤتفكة . قال : ( أولئك قوم لوط ائتفكت

عليهم ، أي : انقلبت ) ( 3 ) . ( أتتهم ) كلهم ( رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن

كانوا أنفسهم يظلمون ) بتعرضها للعقاب بالكفر والتكذيب .

( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر

ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله

عزيز حكيم ) . هي في مقابلة سابقته .

( وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ومساكن

طيبة ) : يطيب فيها العيش ( في جنات عدن ) : إقامة وخلود . قال : ( عدن : دار الله

التي لم ترها عين ولم تخطر على قلب بشر ، لا يسكنها غير ثلاثة : النبيين والصديقين

والشهداء . يقول الله تعالى : طوبى لمن دخلك ) ( 4 ) . ( ورضوان من الله أكبر ) يعني وشئ

( 1 ) : في ( الف ) : ( لتشبههم ) . ( 2 ) : إشارة إلى الآية : 189 من سورة الشعراء : فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة إنه كان عذاب يوم عظيم ) . ( 3 ) : الكافي 8 : 181 ، ذيل الحديث : 202 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . ( 4 ) : مجمع البيان 5 - 6 ، مرويا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم .