التفسير الأصفى — الجزء ١، الصفحة ٤٤٢

11 - سورة الأنفال / 8

مع الصابرين ) .

( ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم ) يعني أهل مكة حين خرجوا منها

لحماية العير ( بطرا ) : فخرا وأشرا ( ورئاء الناس ) ليثنوا عليهم بالشجاعة

والسماحة ، وذلك أنهم لما بلغوا جحفة ( 1 ) وافاهم رسول أبي سفيان أن ارجعوا فقد

سلمت عيركم ، فأبى أبو جهل وقال : حتى نقدم بدرا . نشرب بها الخمور وتعزف ( 2 )

علينا القيان ( 3 ) ونطعم بها من حضرنا من العرب . فذلك بطرهم ورئاؤهم ،

فوافوها فسقوا كأس الحمام ( 4 ) مكان الخمر وناحت النوائح مكان القيان ، فنهى الله

المؤمنين أن يكونوا أمثالهم بطرين مرائين . ( ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون

محيط ) .

وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس وإني جار

لكم ) : مجيركم ( فلما تراءت الفئتان ) : تلاقتا ( نكص على عقبيه ) : رجع القهقرى

وبطل كيده ، وعاد ما خيل إليهم أنه مجيرهم سبب هلاكهم ( وقال إني برئ منكم إني

أرى ما لا ترون ) يعني جنود الملائكة ( إني خاف الله ) أن يصيبني مكروها ( والله شديد

العقاب ) .

القمي : جاء إبليس عليه اللعنة إلى قريش في صورة سراقة بن مالك فقال لهم : أنا

جار لكم ادفعوا إلى أرايتكم ، فدفعوها إليه ، وجاء بشياطينه يهول ( 5 ) بهم على أصحاب

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويخيل إليهم ويفزعهم ، وأقبلت قريش يقدمها إبليس معه الراية ، فنظر

( 1 ) الجحفة ميقات ميقات أهل الشام ، كانت قرية جامعة على اثنين وثمانين ميلا من مكة وكانت تسمى مهيعة . القاموس المحيط 3 : 125 ( جحف ) . ( 2 ) العزف : اللعب بالمعازف وهي الدفوف وغيرها مما يضرب بها . مجمع البحرين 5 : 99 ( عزف ) . ( 3 ) القيان جمع القينة : الإماء المغنيات . مجمع البحرين 6 : 301 ( قين ) . ( 4 ) الحمام - ككتاب - : قضاء الموت وقدره . القاموس المحيط 4 : 101 ( حم ) . ( 5 ) هول على الرجل : حمل عليه . أقرب الموارد 2 : 141 ( هول ) .