التفسير الأصفى — الجزء ١، الصفحة ٤٣٩

11 - سورة الأنفال / 8

أقول : يعني استفادة المال من أي جهة كانت .

( فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ) .

قال : " نحن والله عنى بذي القربى الذين قرنهم الله برسوله صلى الله عليه وآله وسلم قال : ولم يجعل لنا في

سهم الصدقة نصيبا ، أكرم الله نبيه وأكرمنا أن يطعمنا أو ساخ أيدي الناس " ( 1 ) . وقال : " خمس

الله للامام وخمس الرسول للامام وخمس ذوي القربى لقرابة الرسول والامام ، واليتامى

يتامى آل الرسول ، والمساكين منهم وأبناء السبيل منهم ، فلا يخرج منهم إلى غيرهم " ( 2 ) .

( وإن كنتم آمنتم بالله ) يعني إن كنتم آمنتم بالله فاعلموا أن الخمس من الغنيمة يجب

التقرب به ، فاقطعوا عنه أطماعكم ، واقتنعوا بالأخماس الأربعة . ( وما أنزلنا ) : وبما

أنزلنا ( على عبدنا ) : على محمد صلى الله عليه وآله وسلم من الآيات والملائكة والنصر ( يوم الفرقان ) :

يوم بدر ، فإنه فرق فيه بين الحق والباطل . ( يوم التقى الجمعان ) : المسلمون والكفار

( والله على كل شئ قدير ) فيقدر على نصر القليل على الكثير والامداد بالملائكة .

إذ أنتم بالعدوة الدنيا ) من المدينة ، بدل من " يوم الفرقان " ، العدوة - مثلثة - :

شط الوادي . ( وهم بالعدوة القصوى ) البعدى من المدينة ، تأنيث الأقصى . القمي :

يعني قريشا حيث نزلوا بالعدوة اليمانية ، ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نزل بالعدوة الشامية ( 3 ) .

( والركب ) قال : " يعني أبا سفيان وأصحابه " ( 4 ) . والقمي : يعني العير التي أفلتت ( 5 ) .

والتفسيران متحدان . ( أسفل منكم ) : في مكان أسفل من مكانكم يقودون العير

بالساحل . والفائدة في ذكر هذه المواطن ، الاخبار عن الحالة الدالة على قوة المشركين

وضعف المسلمين ، وأن غلبتهم على مثل هذه الحال أمر إلهي لا يتيسر إلا بحوله وقوته ،

( 1 ) التهذيب 4 : 126 ، الحديث : 362 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام . ( 2 ) المصدر : 125 ، الحديث : 361 ، عن أحدهما عليهما السلام . ( 3 ) القمي 1 : 278 . وأفلتت : تخلصت . مجمع البحرين 2 : 213 ( فلت ) . ( 4 ) العياشي 2 : 65 ، الحديث : 69 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . ( 5 ) القمي 1 : 278 . وأفلتت : تخلصت . مجمع البحرين 2 : 213 ( فلت ) .