التفسير الأصفى — الجزء ١، الصفحة ٣٨٠

10 - سورة الأعراف / 7

تأدية الرسالة لا أكذب ولا أغير .

( أوعجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم ) . في إجابة الأنبياء

عليهم السلام الكفرة عن كلماتهم الحمقاء بما أجابوا ، والاعراض عن مقابلتهم بمثلها ،

مع علمهم بأنهم أضل الخلق وأسفههم أدب حسن ، وحكاية الله ذلك تعليم لعباده كيف

يخاطبون السفهاء ويدارونهم .

( واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح ) أي : خلفتموهم في الأرض بعد

هلاكهم بالعصيان ( وزادكم في الخلق بصطة ) : قامة وقوة . ورد : " كانوا كالنخل

الطوال ، وكان الرجل منهم ينحو الجبل ( 1 ) بيده فيهدم منه قطعة " ( 2 ) . ( فاذكروا

آلاء الله ) بالشكر . ورد : " أعظم آلاء الله على خلقه ولايتنا " ( 3 ) . ( لعلكم

تفلحون ) . ( قالوا أجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد آباؤنا فأتنا بما تعدنا ) من العذاب

المدلول عليه بقوله : " أفلا تتقون " ( 4 ) ( إن كنت من الصادقين ) .

( قال قد وقع عليكم من ربكم رجس ) : عذاب ، من الإرتجاس ، وهو الاضطراب

( وغضب ) : إرادة انتقام .

( أتجادلونني في أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ) : في أشياء ما هي إلا أسماء

ليس تحتها مسميات لأنكم سميتموها آلهة ، ومعنى الإلهية فيها معدوم ، نظيره :

" ما يدعون من دونه من شئ " . ( 5 ) ( ما نزل الله بها من سلطان ) : من حجة ولو

استحقت للعبادة لكان استحقاقها بإنزال آية من الله ونصب حجة منه ( فانتظروا ) نزول

( 1 ) ينحو الجبل : يقصده . القاموس المحيط 4 : 396 ( نحو ) . ( 2 ) مجمع البيان 3 - 4 : 437 عن أبي جعفر عليه السلام ، وفيه : " بيديه " . ( 3 ) الكافي 1 : 217 ، الحديث : 3 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . ( 4 ) الآية : 65 من نفس السورة . ( 5 ) العنكبوت ( 29 ) : 42 .