التفسير الأصفى — الجزء ١، الصفحة ٣٤٧

9 - سورة الأنعام / 6

( لا يطعمها إلا من نشاء بزعمهم ) من غير حجة ( وأنعم حرمت ظهورها ) القمي :

يعني البحيرة والسائبة والوصيلة والحام 1 . ( وأنعم لا يذكرون اسم الله عليها ) في

الذبح والنحر . وقيل : لا يحجون عليها ولا يلبون على ظهورها 2 . ( افتراء عليه ) :

فعلوا ذلك كله على جهة الافتراء على الله ( سيجزيهم بما كانوا يفترون ) .

( وقالوا ما في بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا ومحرم على أزواجنا وإن يكن

ميتة فهم فيه شركاء ) . القمي : كانوا يحرمون الجنين الذي يخرجونه من بطون الانعام ،

على النساء ، فإذا كان ميتا يأكله الرجال والنساء 3 . ( سيجزيهم وصفهم ) : جزاء

وصفهم الكذب على الله في التحريم والتحليل ، من قوله : " تصف ألسنتكم الكذب هذا

حلال وهذا حرام 4 " . ( إنه حكيم عليم ) .

( قد خسر الذين قتلوا أولدهم ) كانوا يقتلون بناتهم مخافة السبي والفقر ( سفها

بغير علم ) لخفة عقلهم وجهلهم بأن الله رازق أولادهم لأهم . ( وحرموا ما

رزقهم الله ) من البحائر ونحوها ( افتراء على الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين ) .

( وهو الذي أنشأ جنت معروشات ) : مرفوعات على ما يحملها ( وغير

معروشات ) : ملقيات على وجه الأرض ( والنخل والزرع مختلفا أكله ) : أكل ذلك ،

أي : ثمره الذي يؤكل ، في اللون والطعم والرائحة ( والزيتون والرمان

متشبها ) بعض أفرادها في الطعم واللون والحجم ( وغير متشبه ) : ولا يتشابه

بعضها ( كلوا من ثمره إذا أثمر وآتوا حقه يوم حصاده ) . قال : " افتح الفم بالحاء " 5 .

1 - القمي 1 : 217 . 2 - البيضاوي 2 : 201 ، والكشاف 2 : 55 . وأشار إليه في مجمع البيان 3 - 4 : 372 . 3 - القمي 1 : 218 . 4 - النحل ( 16 ) : 116 . 5 - قرب الإسناد : 368 ، الحديث 1316 ، عن الرضا عليه السلام .