التفسير الأصفى — الجزء ١، الصفحة ٣٤٤

9 - سورة الأنعام / 6

من ثوابه ، حتى يطمئن إليه ، ومن يرد أن يضله عن جنته ودار كرامته في الآخرة لكفره

به وعصيانه له في الدنيا ، يجعل صدره ضيقا حرجا ، حتى يشك في كفره ويضطرب من

اعتقاده قلبه ، حتى يصير كأنما يصعد في السماء ) 1 .

( كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون ) قال : الرجس : الشك ) 2 .

( وهذا صراط ربك ) . قبل : يعني طريقه وعادته في التوفيق والخذلان 3 .

( مستقيما ) : عادلا مطردا ( قد فصلنا الآيات لقوم يذكرون ) .

( لهم دار السلام ) : للذين تذكروا وعرفوا الحق ، دار الله ، أو دار السلامة من كل

آفة وبلية . القمي : يعني في الجنة ، والسلام : الأمان والعافية والسرور 4 . ويأتي فيه

حديث في يونس إن شاء الله 5 . ( عند ربهم ) : في ضمانه ، يوصلهم إليها لا محالة

( وهو وليهم ) : مولاهم محبهم 6 . القمي : أي أولى بهم 7 . ( بما كانوا يعملون ) .

( ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن ) نقول يا معشر الشياطين ( قد استكثرتم

من الانس ) : أضللتم منهم كثيرا . القمي : كل من والى قوما فهو منهم ، وإن لم يكن

من جنسهم 8 . ( وقال أولياؤهم من الانس ) : الذين اتبعوهم وأطاعوهم : ( ربنا

استمتع بعضنا ببعض ) : انتفع الانس بالشياطين ، ، حيث دلوهم على الشهوات

وما يوصل إليها ، وانتقع الشياطين بالانس ، حيث أطاعوهم وحصلوا مرادهم . ( وبلغنا

أجلنا الذين أجلت لنا ) يعني القيامة ( قال ) : قال الله لهم : ( النار مثواكم ) : مقامكم

1 - التوحيد : 242 ، الباب 35 ، ا لحديث : 4 ، ومعاني الأخبار 145 ، الحديث : 2 ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام ، وفيهما : " بإيمانه في الدنيا إلى جنته " من دون " و " . 2 - العياشي 1 : 377 ، الحديث : 96 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 3 - البيضاوي 2 : 207 . 4 - القمي 1 : 216 . 5 - ذيل الآية : 25 . 6 - كذا في جميع النس ، ولعل الأنسب بالسياق : " مواليهم ومحبهم " . 7 - القمي 1 : 216 . 8 - القمي 1 : 216 .