التفسير الأصفى — الجزء ١، الصفحة ٣١٥

9 - سورة الأنعام / 6

( ثم لم تكن فتنتهم ) قال : " يعني معذرتهم " 1 . ( إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا

مشركين ) قال : " يعنون بولاية علي عليه السلام " 2 . والقمي : إن الآية في قدرية هذه الأمة

ومجوسهم الذين يقولون : لاقدر ، ويزعمون أن المشية والقدرة إليهم ولهم 3 .

( انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون ) من الشركاء .

( ومنهم من يستمع إليك ) حين تتلوا القرآن ( وجعلنا على قلوبهم أكنة ) : أغطية

( أن يفقهوه وفئ اذانهم وقرا ) يمنع عن استماعه . كناية عن نبو قلوبهم وأسماعهم عن

قبوله . ( وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها ) لفرط عنادهم واستحكام التقليد فيهم ( حتى

إذا جاءوك يجادلونك ) : يخاصمونك ( يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير

الأولين ) . الأساطير : الأباطيل ، وأصل السطر بمعنى الخط .

( وهم ينهون عنه ) . القمي : بنو هاشم كانوا ينصرون رسول الله صلى الله عليه وسلم ويمنعون

قريشا عنه 4 . ( وينأون عنه ) : ويباعدونه ولا يؤمنون به ( وإن يهلكون إلا أنفسهم

وما يشعرون ) : إن ضررهم لا يتعداهم إلى غيرهم .

( ولو ترى إذ وقفوا على النار ) . جوابه محذوف ، يعني : لرأيت أمرا فضيعا .

القمي : نزلت في بني أمية 5 . ( فقالوا يا ليتنا نرد ) . تمنوا أن يرجعوا إلى الدنيا . ( ولا

نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين ) .

( بل بدا لهم ما كانوا من قب ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون ) قال : " إنهم

ملعونون في الأصل " 6 .

( وقالوا إن هي ) أي : الحياة ( إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين ) .

1 - مجمع البيان 3 - 4 : 284 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 2 - الكافي 8 : 287 ، الحديث 432 ، عن أبي جعفر عليه السلام . 3 - القمي 1 : 199 ، عن أبي جعفر عليه السلام . 4 - القمي 1 : 196 . 5 - القمي 1 : 196 . 6 - العياشي 1 : 359 ، الحديث 19 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .