التفسير الأصفى — الجزء ١، الصفحة ٣٠٥

8 - سورة المائدة / 5

فتكون طيرا بإذني وتبرئ الأكمه والأبرص بإذني وإذ تخرج الموتى بإذني ) . قد سبق

تفسيره في آل عمران 1 . ( وإذ كففت بنى اسراذئيل عنك ) يعنى : اليهود حين هموا بقتله

( إذ جئتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين ) .

( وإذ أوحيت إلى الحواريين ) قال : ( ألهموا ) 2 وقد مر وجه تسميتهم بذلك 3 .

( أن آمنوا بي وبرسولي قالوا آمنا واشهد بأننا مسلمون ) .

( إذ قال الحواريون يا عيسى ابن مريم هل يستطيع ربك ) . قيل : أي بحسب الحكمة

والإرادة ، لا بحسب القدرة 4 . ووردت مقطوعا 5 قراءتها : ( ( هل تستطيع ربك )

بالخطاب ، يعنى : هل تستطيع أن تدعوا ربك ) 6 . ( أن ينزل علينا مائدة من السماء ) .

المائدة : الخوان إذا كان عليه الطعام . ( قال اتقوا الله ) من هذا السؤال ( ان كنتم

مؤمنين ) بكمال قدرته .

( قالوا نريد أن نأكل منها ) . تمهيد عذر وبيان لما دعاهم إلى السؤال ( وتطمئن

قلوبنا ) بالمشاهدة ( ونعلم أن قد صدقتنا ) في ادعاء النبوة ( ونكون عليها من

الشاهدين ) عند الذين لم يحضروها .

( قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لأولنا وآخرنا

وآية منك وارزقنا وأنت خير الرازقين ) .

( قال الله انى منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فانى أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا

من العالمين ) . ورد : ( ان عيسى عليه السلام قال لبنى إسرائيل : صوموا ثلاثين يوما ، ثم

1 - ذيل الآية : 49 . 2 - العياشي 1 : 35 ، الحديث : 221 ، عن أبي جعفر عليه السلام . 3 - في سورة آل عمران ، ذيل الآية : 52 . 4 - البيضاوي 2 : 175 . 5 - الحديث المقطوع هو ما جاء عن التابعين ومن في حكمهم كالتابع المصاحب للامام . الدراية : 46 . 6 - العياشي 1 : 35 ، الحديث : 222 ، عن يحيى الحلبي .