التفسير الأصفى — الجزء ١، الصفحة ٢٩٨

8 - سورة المائدة / 5

( هديا بالغ الكعبة ) . قال : ( من وجب عليه فداء صيد أصابه وهو محرم ، فإن كان

حاجا ، نحر هديه الذي يجب عليه بمنى ، وإن كان معتمرا ، نحر بمكة قبالة

الكعبة ) 1 . ( أو كفارة طعام مساكين أو عدل ذلك صياما ) . قال : ( في النعامة وحمار

الوحش بدنة ، ثم اطعام ستين مسكينا ، لكل مد ، ثم صيام ثمانية عشر يوما ، وفى البقرة

بقرة ، ثم اطعام ثلاثين ( مسكينا ) 2 ، ثم صيام تسعة أيام . وفى الظبي شاة ، ثم اطعام

عشرة مساكين ، ثم صيام ثلاثة أيام ) . كذا ورد . 3 وفى رواية : ( يقوم الصيد قيمة ، ثم

تفض تلك القيمة على البر ، ثم يكال ذلك البر أصواعا ، فيصوم لكل نصف صاع

يوما ) 4 . ( ليذوق وبال أمره ) : هذا الجزاء ليذوق ثقل فعله ، وسوء عاقبة هتكه لحرمة

الاحرام .

( عفا الله عما سلف ) يعنى : الدفعة الأولى . ( ومن عاد فينتقم الله منه والله

عزيز ذو انتقام ) . قال : ( إذا أصاب المحرم الصيد خطأ ، فعليه الكفارة ، فان أصابه

ثانية خطأ ، فعليه الكفارة أبدا إذا كان خطأ ، فان أصابه متعمدا كان عليه

الكفارة ، فان أصابه ثانية متعمدا ، فهو ممن ينتقم الله منه ، ولم يكن عليه

الكفارة ) 5 .

( أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة ) : ولسيارتكم يتزودونه

قديرا ( وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما ) . قال : ( لا بأس أن يصيد المحرم

السمك ويأكل مالحه وطريه ويتزود ، ثم تلا الآية . قال : وفصل ما بينهما : كل طير

يكون في الآجام يبيض في البر ويفرخ في البر فهو من صيد البر ، وما كان من صيد

1 - الكافي 4 : 384 ، الحديث : 3 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 2 - الزيادة من المصدر . 3 - الكافي 4 : 385 ، الحديث : 1 عن أبي عبد الله عليه السلام . 4 - من لا يحضره الفقيه 2 : 47 ، الحديث : 8 2 ، عن زين العابدين عليه السلام . 5 - التهذيب 5 : 373 ، الحديث : 1298 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .