التفسير الأصفى — الجزء ١، الصفحة ١٨٨

6 - سورة آل عمران / 3

هذا بطلا ) : عبثا ضائعا من غير حكمة . يعني يقولون ذلك . ( سبحانك ) : تنزيها

لك من العبث وخلق الباطل ( فقنا عذاب النار ) للاخلال بالنظر فيه والقيام بما

يقتضيه .

( ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار ) قال : " من أئمة

يسمونهم بأسمائهم " ( 1 ) .

( ربنا إننا سمعنا مناديا ) هو الرسول صلى الله عليه وآله وسلم . وقيل : القرآن . ( 2 ) ( ينادى للأيمن أن

آمنوا بربكم فأمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا ) : كبائرنا ، فإنها ذات تبعات وأذناب ( وكفر عنا

سيئاتنا ) : صغائرنا ، فإنها مستقبحة ، ولكنها مكفرة عن مجتنب الكبائر ( وتوفنا مع

الأبرار ) : مخصوصين بصحبتهم ، معدودين في زمرتهم .

( ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ) : منزلا عليهم . خافوا ألا يكونوا من

الموعودين . ( ولا تخزنا يوم القيمة ) بأن تعصمنا عما يقتضي الخزي ( إنك لا تخلف

الميعاد ) بإثابة المؤمن وإجابة الداعي . وتكرير " ربنا " للمبالغة في الابتهال ، والدلالة

على استقلال المطالب وعلو شأنها . ورد في هذه الآيات : " ويل لمن لاكها بين فكيه

ولم يتأمل ما فيها " ( 3 ) .

( فاستجاب لهم ربهم أنى لا أضيع عمل عمل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من

بعض ) : الذكر من الأنثى والأنثى من الذكر ( فالذين هاجروا ) الأوطان والعشاير

للدين ( وأخرجوا من ديرهم وأوذوا في سبيلي ) بسبب إيمانهم بالله ومن أجله

( وقتلوا ) الكفار ( وقتلوا ) في الجهاد ( لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنت

تجرى من تحتها الأنهر ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب ) . ورد : " إنها نزلت في

1 - العياشي 1 : 211 ، الحديث : 175 ، عن أبي جعفر عليه السلام . 2 - مجمع البيان 1 - 2 : 557 ، والبيضاوي 2 : 61 3 - مجمع البيان 1 - 2 : 554 ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم . واللوك : إدارة الشئ في الفم مجمع البحرين 5 : 287 " وفيه الحديث أيضا " ، ولسان العرب 10 : 485 ( لاك ) .