التفسير الأصفى — الجزء ١، الصفحة ٠.١٣
في أحد من الرسائل الثلاث للمصنف ، مع أن النسخة الموجودة في مكتبة ملك الوطنية قد
تم تأليفها في سنة ( 1270 ) ، وهي لشخص كان يدعى ب " ملا محسن " .
2 - " المصفى " في تلخيص " الأصفى " ، نسب إليه في " ريحانة الأدب " 6 : 242
و " روضات الجنات " 6 : 545 . وقال الطهراني في " الذريعة " 2 : 124 ، الرقم : 496 تحت
عنوان " الأصفى " : " إن هذا أوسط التفاسير الثلاثة التي ألفها الفيض . "
وعلق السيد المشكاة على ذلك قائلا : " هذا هو المشهور . . . ولكني لا أعرف للفيض
أكثر من تفسيرين ، وليس لهذا التفسير الثالث الذي يسمى ب " المصفى " أثر في المكتبات
ولا في شئ من فهارسه لتأليفاته " ( 1 ) .
وقفة مع " الأصفى " :
تفسير " الأصفى " واحد من الآثار التفسيرية القيمة للمولى محسن الفيض الكاشاني ،
وهو منتخب من تفسيره الكبير " الصافي " ، يتألف من جزئين ، يشتمل الجزء الأول على
خمسة عشر جزءا ابتداء من سورة الفاتحة حتى سورة بني إسرائيل ، والجزء الثاني من سورة
الكهف حتى آخر سورة من القرآن الكريم .
وامتاز " الأصفى " - كما هو عليه " الصافي " - بأنه تفسير مزجت فيه الرواية مع الدراية ،
وللاختصار حذفت أسانيد الروايات ، فكان تفسيرا موجزا غاية الايجاز مع شموله لجميع
القرآن .
قال المصنف في خطبة الكتاب : " هذا ما اصطفيت من تفسيري القرآن المسمى
ب " الصافي " ، راعيت فيه غاية الايجاز مع التنقيح ونهاية التلخيص مع التوضيح ، مقتصرا
على بيان ما يحتاج إلى البيان من الآيات دون ما يستغنى عنه من المحكمات الواضحات ،
فبالحري أن يسمى ب " الأصفى " .
طبع الأصفى قبل هذه الطبعة ثلاث طبعات : الأولى عام 1274 ، والثانية عام 1310
1 - " المحجة البيضاء " 2 : 24 .