بيان الفقه في شرح العروة الوثقى ( الاجتهاد والتقليد ) — الجزء ١، الصفحة ٤٣

[ مناقشة الإشكال الثاني ]

. . . . . . . . . .

القرآن ، وهكذا .

قال تعالى : وَعِنْدَهُمُ التَّوْراةُ فِيها حُكْمُ اللَّهِ « 1 » .

لَهُ الْحُكْمُ * « 2 » .

إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ * « 3 » .

وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ « 4 » .

إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها هُدىً وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ « 5 » .

وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ * « 6 » .

وقد ورد في الأحاديث : « الحكم حكمان : حكم اللّه عزّ وجلّ ، وحكم أهل الجاهلية ، فمن أخطأ حكم اللّه ، حكم بحكم الجاهلية » « 7 » .

« إن للّه جنّة لا يدخلها إلّا ثلاثة : أحدهم من حكم في نفسه بالحقّ » « 8 » .

« ومن حكم بحكم فيه اختلاف فرأى أنّه مصيب فقد حكم بحكم الطاغوت » « 9 » .

« على المسلم أن يمنع نفسه ويقاتل عن حكم اللّه وحكم رسوله » « 10 » .

( 1 ) المائدة : 43 . ( 2 ) الأنعام : 62 . ( 3 ) يوسف : 40 . ( 4 ) المائدة : 44 . ( 5 ) المائدة : 14 . ( 6 ) المائدة : 45 . ( 7 ) الوسائل : الباب 4 من أبواب صفات القاضي ، ح 7 . ( 8 ) الوسائل : الباب 34 من أبواب جهاد النفس ، ح 9 . ( 9 ) الوسائل : الباب 13 من أبواب صفات القاضي ، ح 3 . ( 10 ) الوسائل : الباب 6 من أبواب جهاد العدو ، ح 3 .