بيان الفقه في شرح العروة الوثقى ( الاجتهاد والتقليد ) — الجزء ١، الصفحة ٢٠٨

[ تقليد الميّت بين مسألتي البقاء والابتداء ]

[ المسألة ( 9 ) : البقاء على تقليد الميّت ]

[ المسألة ( 9 ) : البقاء على تقليد الميّت ]

المسألة ( 9 ) : الأقوى جواز البقاء على تقليد الميّت ، ولا يجوز تقليد الميّت ابتداء .

[ تقليد الميّت بين مسألتي البقاء والابتداء ]

[ تقليد الميّت بين مسألتي البقاء والابتداء ]

المسألة ( 9 ) : الأقوى جواز البقاء على تقليد المرجع الميّت ، ولا يجوز تقليد الميّت ابتداء .

اختلفت أقوال الفقهاء في هاتين المسألتين : جواز البقاء ، وجواز التقليد الابتدائي ، وبما أنّ هناك تفصيلات تخصّ إحداهما دون الثانية ، فالأحرى بنا فصل المسألتين لكي لا يختلط الأمر ، وإن كان الدليل والقول من بعض فيهما واحدا أحيانا .

ثم إنّ بعضهم في بحث المسألتين قدّم مسألة الابتدائي على الاستمراري ، وبعضهم عكس ، ولكل وجه مقرّب ووجه مبعّد ، إذ مع الذهاب إلى عدم جواز البقاء لا يبقى مجال لبحث التقليد الابتدائي ، لبطلانه بطريق أولى ، ومع الذهاب إلى جواز الابتدائي لا مجال للبحث عن البقاء ، لصحّته بطريق أولى .

ونحن اقتفينا أثر من قدّم مسألة البقاء تقديما لأحد فرعي بحث واحد على