بيان الفقه في شرح العروة الوثقى ( الاجتهاد والتقليد ) — الجزء ١، الصفحة ١٥٠

[ أمثلة الضروريات ]

. . . . . . . . . .

تعالى : وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ « 1 » بتفسيره باليقين الكشفي الحاصل لهم بزعمهم ، في غير محلّه ، بعد خروج أمثالهم عن ربقة المسلمين ، وإن تسمّوا باسمهم ، كما حقّق في محلّه من باب نجاسة الكافر .

[ أمثلة الضروريات ]

[ أمثلة الضروريات ]

وما ذكره الماتن فهو مثال للواجبات الضرورية الشرعية .

ومثال الواجب الضروري العقلي : وجوب العدل ، وشكر المنعم بنعمة عظيمة .

وقد يمثّل للحرام الضروري العقلي : بالظلم ، والقتل العدواني ، وكفران النعمة العظيمة ، والإيذاء ونحوها .

وللحرام الضروري الشرعي : بشرب الخمر ، والزنا ، واللواط ، ونحوها .

وللمستحبّ الضروري العقلي : بالإحسان ، والصدق ، والصبر ، والنظافة ، ونحوها .

وللشرعي منه : باستحباب مطلق الصوم ، والاعتكاف ، ونحوهما .

وللمكروه الضروري العقلي : بالوساخة ، وترك الاعتناء بالناس .

وللشرعي منه : بالنوم بين الطلوعين ، والأكل على الشبع ، ونحوهما .

وللمباح الضروري العقلي : بشرب ماء الفرات ودجلة ونحوهما .

وللشرعي منه : بالصوم مع بعض الإضرار اليسيرة ، أو الوضوء ، والغسل بالماء البارد مع الضرر اليسير ونحو ذلك ، ويدخل في ذلك أيضا الضرورات العقلائية الممضاة شرعا .

وفي مثل ذلك كلّه ، لا حاجة للتقليد ولا الاجتهاد ، بل لا معنى لهما ، لأنّ

( 1 ) الحجر : 99 .