الصوم في الشريعة الإسلامية الغراء — الجزء ١، الصفحة ٣٥٤

[ المسألة 24 : مصرف كفّارة الإطعام للفقراء إمّا بإشباعهم وإمّا بالتسليم إليهم كلّ واحد مدّا ]

. . . . . . . . . .

الذوق ، قال سبحانه : فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي . « 1 »

وإن أخذ من الطعم فهو بمعنى الإشباع ، قال سبحانه : وَلكِنْ إِذا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا . « 2 » وقوله : الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ . « 3 »

وفي صحيح أبي بصير عن أبي جعفر عليه السّلام قلت : ما أوسط ذلك ؟ فقال :

« الخل ، والزيت والتمر والخبز ، يشبعهم به مرة واحدة » . « 4 »

ولولا النص على كفاية تسليم الطعام وإعطائه لقلنا باختصاصها بالأوّل ، ولكن دلّت النصوص على كفاية الثاني ، وهو تسليم مدّ أو مدين .

3 . مقدار الطعام أمّا مقداره من المدّ ، فالمعروف بين الأصحاب هو المد الواحد ، وقد ورد به النص في حديثين :

1 . صحيح عبد الرحمن بن عبد اللّه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سألته عن رجل أفطر يوما من شهر رمضان متعمدا ؟ قال : « عليه خمسة عشر صاعا ، لكلّ مسكين مدّ بمدّ النبي أفضل » وفي نقل آخر : « لكلّ مسكين مدّ مثل الذي صنع رسول اللّه » . « 5 »

2 . مضمرة سماعة قال : سألته عن رجل لزق بأهله فأنزل ؟ قال : « عليه إطعام ستين مسكينا ، مدّ لكلّ مسكين » 6 ولم يرد في كفارة شهر رمضان غير هذين

( 1 ) . البقرة : 249 . ( 2 ) . الأحزاب : 53 . ( 3 ) . قريش : 4 . ( 4 ) . الوسائل : الجزء 15 ، الباب 14 من أبواب الكفارات ، الحديث 5 . ( 5 ) 5 و 6 . الوسائل : الجزء 7 ، الباب 8 من أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الحديث 10 و 12 .