الصوم في الشريعة الإسلامية الغراء — الجزء ١، الصفحة ٣٥٢

[ المسألة 24 : مصرف كفّارة الإطعام للفقراء إمّا بإشباعهم وإمّا بالتسليم إليهم كلّ واحد مدّا ]

المسألة 24 : مصرف كفّارة الإطعام للفقراء إمّا بإشباعهم وإمّا بالتسليم إليهم كلّ واحد مدّا ، والأحوط مدّان من حنطة أو شعير أو أرز أو خبز أو نحو ذلك ، ولا يكفي في كفّارة واحدة إشباع شخص واحد مرّتين أو أزيد أو إعطاؤه مدّين أو أزيد بل لا بدّ من ستّين نفسا . نعم إذا كان للفقير عيال متعدّدون ولو كانوا أطفالا صغارا يجوز إعطاؤه بعدد الجميع لكلّ واحد مدّا . ( 1 )

( 1 ) في المسألة فروع :

1 . مصرف كفارة الإطعام .

2 . كيفية الإطعام .

3 . مقدار الطعام .

4 . جنس الطعام .

5 . اشباع أو إعطاء شخص مرتين .

6 . تجوز محاسبة أولاد الفقير من الستين .

1 . مصرف الكفارة أقول : ورد التكفير بالإطعام في الآيات والروايات :

فتارة : يكون التكفير به منحصرا به كما في تكفير من يطيقون الصوم قال سبحانه : وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ « 1 » . وأخرى : أحد مصاديقه المترتبة ، كما في كفارة الظهار قال سبحانه : وَالَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ ثُمَّ

( 1 ) . البقرة : 184 .