موسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٦٨

13 - آلات العبادة :

وآلات الجهاد ، كالسيف والرمح والدرع والفرس وغيرها .

وما قد تعارف استعماله في العبادة ؛ كالسجادة التي تفرش للصلاة ، والتربة التي يسجد عليها ، والمسبحة التي تستخدم لعدّ الأذكار . وما يدفع به الزكاة والخمس ، وما يقطع به الأكفان وهكذا .

أهم أحكامها :

1 - صرّح بعض الفقهاء باشتراط الإباحة في الآلات التي تُباشَر بها العبادة كآلات الجهاد من السيف والرمح والدرع ونحوها ، وكذا ما يوضع فيه أو عليه الماء أو التراب للتطهّر من الحدث وأعضاء النائب في مقام النيابة وآلات العاجز عن القيام - مثلًا - ممّا يعتمد عليه من عصا أو حيوان مملوك أو إنسان كذلك أو حرّ من غير إذن منه « 1 » .

والمراد بالإباحة هنا ما تقابل الحرمة سواء كانت الحرمة بالغصب أو بحرمة استعماله شرعاً كآنية النقدين وما يتخذ من جلد الميتة أو غيرهما .

ويترتب على ذلك جملة من الفروع ، منها :

أ - في اشتراط الإباحة في إناء الطهور تفصيل وخلاف بين الفقهاء ، فليراجع بحث الآنية .

ب - لو استعمل الآلة المغصوبة في العبادة فإنّها تقع باطلة ، ولا أثر في ذلك للإجازة اللاحقة من قِبل المالك .

ج‍ - إباحة التصرف تدور مدار إذن المالك ، فلو أذن في غير العبادة دونها بطلت العبادة .

د - ما دخلت فيه القربة ولم تكن شرطاً فيه كحفر القبر وتقطيع الكفن ونحوهما فحرمة الآلات المستعملة فيها لا تنافي الصحة « 2 » .

2 - شراء السلاح للدفاع عن المؤمنين وتسبيل شيء من آلات العبادة يُعدّ من سبيل اللَّه ويجوز صرف الزكاة فيه « 3 » .

3 - وقد عدّوا من جملة آداب التجارة :

( 1 ) كشف الغطاء 1 : 296 - 297 ، 331 - 332 . ( 2 ) كشف الغطاء 1 : 296 - 297 ، 331 - 332 . ( 3 ) كشف الغطاء 4 : 181 - 182 . جواهر الكلام 15 : 370 .