نظام النكاح في الشريعة الإسلامية الغراء — الجزء ١، الصفحة ٩٢

الطائفة الأُولى :

الموثقة وتؤيدها أيضاً مراسيل ثلاث وإليك البيان :

وأمّا الصحيحة فهي ما رواه معمّر بن خلّاد ، قال : قال لي أبو الحسن عليه السّلام : « أيّ شيء يقولون في إتيان النساء في اعجازهن ؟ » قلت : إنّه بلغني أنّ أهل المدينة لا يرون به بأساً ؟ فقال : « إنّ اليهود كانت تقول إذا أتى الرجل المرأة من خلفها خرج ولده أحول فأنزل اللّه عزّ وجلّ : ( نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) من خلف أو قدام خلافاً لقول اليهود ولم يعن في أدبارهن » . « 1 »

وقد رواها الشيخ في التهذيب عن أحمد بن محمّد بن عيسى وسنده إليه صحيح في المشيخة والفهرس كما في جامع الرواة . وأمّا مؤيداتها من المراسيل الثلاثة فهي عبارة :

1 - روى علي بن إبراهيم في تفسيره ، قال : قال الصادق عليه السّلام في قوله تعالى : ( فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) أي متى شئتم في الفرج ، والدليل على قوله في الفرج قوله : ( نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ ) فالحرث الزرع في الفرج في موضع الولد . 2

2 - روى العياشي : مرسلًا عن صفوان بن يحيى عن بعض أصحابنا ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه عزّ وجلّ : ( نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) ؟ قال : « من قدامها ومن خلفها في القبل » . 3

3 - عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام قال : سألته عن قول اللّه عزّ وجلّ : ( نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) ؟ قال : « من قبل » . 4

فتلخّص من جميع ذلك أنّ في الطائفة الأُولى حديثان معتبران متعارضان ، ولكلّ مؤيدات من المراسيل ولأجل التعارض يسقط الكلّ عن الحجّية وإليك بيان سائر الطوائف .

( 1 ) 1 - 4 الوسائل : 14 ، الباب 72 ، من أبواب مقدمات النكاح ، الحديث 1 ، 6 ، 7 ، 8 .