معجم فقه الجواهر — الجزء ١، الصفحة ٣٥٠

أوّلًا : كيفية الاستيلاد وما يتحقّق به :

استنقاع

استنقاع

1 - الاستنقاع في الماء للرجال نهار الصوم :

1 - الاستنقاع في الماء للرجال نهار الصوم :

صوم / أوّلًا 2 أ / 13

( 16 / 262 )

2 - جلوس المرأة الصائمة في الماء :

2 - جلوس المرأة الصائمة في الماء :

صوم / أوّلًا 2 ب / 9

( 16 / 323 - 324 )

استهزاء

استهزاء

الاستهزاء بالمؤمنين من كبائر الذنوب :

الاستهزاء بالمؤمنين من كبائر الذنوب :

13 / 313

استياك

استياك

انظر : سواك

استيطان

استيطان

انظر : وطن

استيفاء

استيفاء

1 - استحقاق الأُجرة إذا مضت مدّة الإجارة من دون استيفاء المنفعة :

1 - استحقاق الأُجرة إذا مضت مدّة الإجارة من دون استيفاء المنفعة :

إجارة / رابعاً 15

( 27 / 273 - 277 )

2 - اعتبار القدرة على استيفاء المستأجر منفعة العين المؤجرة :

2 - اعتبار القدرة على استيفاء المستأجر منفعة العين المؤجرة :

إجارة / خامساً 4

( 27 / 308 )

3 - مانعية استيفاء عدد الزوجات من النكاح :

3 - مانعية استيفاء عدد الزوجات من النكاح :

نكاح / ثانياً 12

( 30 / 2 - 13

91 )

4 - سببية استيفاء عدد الطلقات لتحريم نكاح المطلّقة :

4 - سببية استيفاء عدد الطلقات لتحريم نكاح المطلّقة :

نكاح / ثانياً 13

( 30 / 14 - 24 )

5 - الرجوع عن الشهادة بعد الحكم والاستيفاء :

5 - الرجوع عن الشهادة بعد الحكم والاستيفاء :

شهادات / سادساً 5 ب

( 41 / 222 - 237

252 )

6 - أحكام استيفاء القصاص :

6 - أحكام استيفاء القصاص :

قصاص / أوّلًا 3 وثانياً 4

( 42 / 281 - 342

361 )

استيلاد

استيلاد

أوّلًا : كيفية الاستيلاد وما يتحقّق به :

أوّلًا : كيفية الاستيلاد وما يتحقّق به :

في المتن : [ هو يتحقّق بعلوق أمته منه في ملكه ] وفي القواعد : " وهو يثبت بوطء أمته وحبلها منه " ثمّ قال : " وإنّما يثبت حكم الاستيلاد بأُمور ثلاثة :

الأوّل : أن تعلق منه بحرّ ، وإنّما تعلق بمملوك من مولاها في موضعين : أن يكون الواطئ عبداً قد ملّكه مولاه الموطوءة ، وقلنا : إنّه يَملك بالتمليك ، وأن يكون الواطئ مكاتباً اشترى جاريةً للتجارة . . ولا يثبت حكم الاستيلاد في الأوّل ، وأمّا الثاني فإن عجز استرقّ المولى الجميع ، وإن عُتق صارت أُمّ ولد ، وليس للمكاتب بيعها قبل عجزه وعتقه .

الثاني : أن تعلق منه في ملكه إمّا بوطءٍ مباح أو محرّم . .

الثالث : أن تضع ما يظهر أنّه حمل ولو علقةً ، أمّا النطفة فالأقرب عدم الاعتداد بها " .

وفي الإيضاح : " كلّ مملوكة علقت من مالك حرّ حين ملكه بحرّ يلحق به شرعاً فهي أُمّ ولد له . . " وفي الدروس : " هي من حملت من مولاها بحرّ في ملكه " .

ولم أجد في شيء من النصوص ما يتعرّض لبيان تمام موضوعها ، فالمتّجه عدم لحوق حكم الاستيلاد في محالّ الشكّ .

34 / 372 - 373