الدلائل في شرح منتخب المسائل — الجزء ١، الصفحة ١٩١

[ الأوّل : الماء المطلق ]

[ الأوّل : الماء المطلق ]

[ الأوّل : الماء المطلق ]

فصل في المطهّرات وهي خمسة عشر : الأوّل : الماء المطلق ( 1 ) وهو يطهّر كلّ شيء يقبل التطهير دون ما لا يكون له قابلية التطهير كالميتة والكلب والخنزير وأمثال ذلك ( 2 ) .

( 1 ) بلا خلاف في الجملة ، بل من الواضحات الأوّلية التي لا مجال للتشكيك فيها وتدلّ عليه جملة من الروايات التي نتعرّض لها عن قريب إن شاء اللّه .

( 2 ) ما يمكن أن يستدلّ به على الكلّية أمور ؛ منها : قوله تعالى : وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُوراً « 1 » بتقريب أنّ المراد بالطهور الطاهر في نفسه والمطهّر لغيره .

وقد أورد في هذا الدليل إشكالات :

أحدها : أنّ غاية ما يستفاد من الآية الشريفة مطهّرية الماء النازل من السماء ، وأمّا مطهّرية غيره فلا دلالة فيها .

وأجيب عن هذا الإشكال : بأنّ المستفاد من الكتاب والسنّة أنّ جميع المياه الموجودة في العالم منشأه ماء المطر ، أمّا ما يدلّ عليه من الكتاب فقوله تعالى : وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّا عَلى ذَهابٍ بِهِ لَقادِرُونَ « 2 » .

فإنّ المستفاد من ظاهر الآية أنّ اللّه سبحانه في بيان عظم قدرته والتهديد

( 1 ) الفرقان : 48 . ( 2 ) المؤمنون : 18 .