مناسك الحج — الصفحة ٢٢٧

الفصل الرابع الوقوف في المزدلفة

ليلي واضطراري نهاري ، فإذا أدرك المتمتّع الاختياري من الوقوفين كليهما فلا إشكال ، وإلّا فله صور :

الأولى : ان لا يدرك شيئاً من الوقوفين الاختياري منهما والاضطراري أصلًا ، ففي هذه الصورة يبطل حجّه بلا إشكال ، وإن كان ذلك لنسيانٍ أو جهلٍ أو اضطرارٍ .

الثانية والثالثة : أن يدرك الوقوف الاختياري في عرفات فقط ، أو يدرك الوقوف الاضطراري فيها فقط ، ففي هاتين الصورتين يبطل حجّه .

ويستثنى من ذلك ما إذا كان قد تجاوز المزدلفة ، ولم ينو الوقوف جهلًا منه بالحكم ، ولكنه دعا فيها ( ولو في قنوت صلاته ) ، ولا يمكنه الرجوع إلى المزدلفة ( ولو إلى زوال الشمس من يوم العيد ) ففي هذه الصورة يصحّ حجّه ، والأحوط استحباباً التكفير بشاة .

الرابعة : أن يدرك الوقوف الاختياري بالمزدلفة فقط .

الخامسة : أن يدرك الوقوف الاضطراري بعرفات والاختياري بالمزدلفة .

ففي هاتين الصورتين يصحّ حجّه بلا اشكال .

السادسة : أن يدرك الاضطراري الليلي بالمزدلفة فقط .

السابعة : أن يدرك الاختياري بعرفات ، والاضطراري الليلي