مناسك الحج — الصفحة ١١٤

كفّارة تقليم الأظفار

- مثلًا - فتجب على الأحوط وجوباً .

( المسألة 328 ) لو قلّم عشرة أظفار بعضها من اليد وبعضها من الرجل ، فالأحوط وجوباً الجمع بين التصدّق بعشرة أمدادٍ من الطعام وذبح شاةٍ .

( المسألة 329 ) لو قلّم بعض أظفار يديه في مجلسٍ والباقي في مجلسٍ آخر ، كفّر بشاة ، ولو قلّم بعض أظفار يديه ورجليه في مجلسٍ ، ثمّ كمّل تقليم الباقي منهما في مجلسٍ آخر ، كفّر بشاة أيضاً ، ولكن لو كمّل الباقي من اليدين في مجلس ثانٍ ثمّ كمّل الباقي من الرجلين في مجلس ثالثٍ ، كفّر بشاتين .

( المسألة 330 ) المضطرّ للتقليم ، يجب عليه التكفير عن كل ظفرٍ بقبضةٍ من الطعام ، وعن العشر بعشر قبضات ، ولا يجب عليه التكفير بشاةٍ على الأظهر وإن كان الأحوط استحباباً ضمّ الشّاة إليها .

( المسألة 331 ) سؤال : لبعض أظفارى أشفار تؤذيني ، فهل يجوز لي قرضها ؟ وهل تجب الكفّارة في قرضها ؟

الجواب : يجب قرض الأشفار وحدها ، ولا يجوز قرض الأظفار ولو بعضها ما لم يبلغ الأذى حدّ الحرج ؛ نعم لا كفّارة في قرض بعض الظفر من كل إصبع على الأظهر .

( المسألة 332 ) لو قلّم بعض أظفار يديه وكفّر ، ثمّ قلّم الباقي ، لا