ولاية الفقيه ، تأريخها ومبانيها — الصفحة ٣٥

دور الجماهير المسلمة في تحقّق ولاية الحاكم الإسلامي

وقد وصف الذين يجنحون إلى تلك الولاية الإلهية بأنّهم حزب اللّه كما قال سبحانه بعد ذلك :

وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ « 1 » .

وقد عبّر عن وجوب إطاعة الرسول وأولي الأمر بنفس السياق الذي تجب فيه إطاعة اللّه بقوله :

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ « 2 » .

ولا شكّ أن المصاديق العليا لأولي الأمر هم الأئمة المعصومون عليهم السّلام .

وبناء على أدلّة ولاية الفقيه ، عد الفقيه الجامع للشرائط في عصر الغيبة من مصاديق أولي الأمر الذين تجب طاعتهم وذلك بجعل ونصب من قبل الأئمة عليهم السّلام .

من خلال ما ذكرنا تبيّن لنا صيغة ولاية الحاكم الإسلامي فهي ولاية طوليّة في طول ولاية اللّه ، اعتباريّة وباعتبار من اللّه ، وشرعيتها مستندة إلى اللّه ، وهي نافذة على النّاس شاءوا أم أبوا ، ويجب عليهم إطاعته على حسب أمر اللّه سبحانه وتعالى . قال جلّ وعلا :

وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا مُبِيناً « 3 » .

دور الجماهير المسلمة في تحقّق ولاية الحاكم الإسلامي

دور الجماهير المسلمة في تحقّق ولاية الحاكم الإسلامي

ما قلناه من الموقف القرآني لا ينفي دور الجماهير المسلمة في تحقق ولاية الحاكم الإسلامي ، فإنّ لهم دورا مهمّا وبارزا لا يمكن

( 1 ) المائدة / 56 . ( 2 ) النساء / 59 . ( 3 ) الأحزاب / 36 .