الأنوار ومحاسن الأشعار — الصفحة ٣٠

في القسيّ والسهام

ويستجاد قول الشماخ « * » :

مطلّ بزرق ما يداوى رميّها * وصفراء من نبع عليها الجلائز

تخيرها القواس من فرع ضالة * لها شذب من دونها وحواجز

فما زال ينحو كل رطب ويابس * وينغل حتى نالها وهو بارز

أقام الثقاف والطريدة درأها * كما أخرجت ضغن الشموس المهامز

إذا أنبض الرامون عنها ترنمت * ترنم ثكلى أوجعتها الجنائز

هتوف إذا ما خالط الظبي سهمها * وإن ريع منها أسلمته النوافز

كأن عليها زعفرانا تميره * خوازن عطار يمان كوانز

إذا سقط الأنداء صينت وأشعرت * حبيرا ولم تدرج عليها المعاوز « 74 »

وأنشد الرياشي لأعرابي في القوس :

قد قبضت شماله عليها * وجذبت يمينه إليها

تحن في مربوع مثنويها * حنين ثكلى فقدت ابنيها

ولأبي تمام « 75 » :

وإذا القسيّ العوج طارت نبلها * سوم الجراد تسيح حين تطار

ضمنت له أعجاسها وتكفلت * أوتارها أن تنقض الأوتار

وأنشد الأصمعي لسيف بن ذي يزن في صفة النشاب « * » :

هزوا بنات الرماح نحوهم * أعوجها [ طائح ] [ وأقومها ]

كأنها بالفضاء أرشية * يخف منقوضها ومبرمها

( * ) الشماخ بن ضرار الغطفاني ( الذبيانيّ ) أدرك الجاهلية والاسلام انظر الشعر والشعراء 1 / 315 وابن سلام 21 والأغاني 8 / 97 والمؤتلف والمختلف 138 والخزانة 1 / 526 ( 74 ) جمهرة اشعار العرب ص 825 وما بعدها . ص 831 مطلا بدل مطل ، حرائز بدل حواجز ، ص 832 ينجو بدل ينحو [ الجلائز القصب عقبات تلوى على كل موضع من القوس ، المهامز عصي واحدتها مهمزة ، النوافز والنواقز القوائم ، المعاوز الخلقان ] ( 75 ) الديوان ص 131 ( ط عطية ) [ يشيح بدل تسيح ، يطار بدل تطار ، ( * ) ديوان المعاني 2 / 62 .