الأنوار ومحاسن الأشعار — الصفحة ٢٩٤

في الزرارقة « * »

فلم يزل بالنهم والتقديح * ورشّه بالماء والتلويح

حتى انطوى إلّا [ جنان ] الروح * وعرف الصوت ووحي الموحي « 309 »

فكم وكم من طرب طموح * [ لم ينجه ] طموره في اللّوح « 310 »

من [ فلتان صليان ] شيّح * وضربة بنيزك مذروح « 311 »

فصاد قبل الأين والتبريح * تسعين مستحيى إلى مذبوح « 312 »

وله أيضا « 313 » :

قد أغتدي بزرّق جراز * أقنى رقيق الزفّ والطراز « 314 »

زين يد الحامل والقفّاز * يصيدنا زرقا ودستنجاز « 315 »

بحجنات صدقة التوخاز * مثل أثافي الصّنع الخراز

يعتامها فردا بلا جلواز * ولا معاناة على فرواز « 316 »

مشقا يقدّ ثبج الأجواز * قد ابن باز وصنيع باز

نعم الخليل ساعة الإعواز

ولعبد الله بن محمد في زرّق « 317 » :

( 309 ) كذا في الديوان ( نسخة ألمانيا ص 218 ) . ( 310 ) طوّل بدل طرب ، لم ينجه كانت في الأصل مطموسة وكذا وجدت في الديوان طوّل . ( 311 ) فلتات بدل فلتان وصلتات بدل صليان [ عجز البيت ترجله الريح بكفّ الريح ] . ( 312 ) خمسين بدل تسعين . ( 313 ) الديوان ص 359 مع بعض اختلاف في ترتيب الأبيات . ( 314 ) محض بدل أقنى ، سيف جراز أي قطّاع . ( 315 ) البيت غير موجود في ط صادر ، وفي ط ألمانيا ص 217 [ ولا مراءاة على فرواز ] والفرواز من قولك فروزت الشيء إذا عزلته فيقول قد استغنى عن أن يتفرز على موضع متفرد مرتفع ، الجلواز الشرطي أو خادم الأمير . ( 317 ) المصايد والمطارد ص 74 - 75 مع اخلاف في الترتيب وكذلك في بعض الالفاظ .