الأنوار ومحاسن الأشعار — الصفحة ٢٩٠

في البزاة « * »

قد خاض تحجيلا ولم يلجّج * كالخود في جلبابه المضرّج

رمت إلى معصمها بالدملج * ذي غرّة مثل الصباح الأبلج

وأضلع مثل شجار الهودج * لزّت بصلب ذي فقار مرتج « 277 »

كعقد الخطّي لم تفرّج * وحافر أزرق كالفيروزج « 278 »

ومكمل شكّته مدجّج * أقمر مثل الملك المتوّج

ذي مخلب كالحاجب المزجّج * أبرش بطنان الجناح الديزج

كطيلسان الملك المدبّج

وله أيضا فيه « 279 » :

لما انجلى ضوء الصباح وفتق * تجلّي الصفوة من تحت الرنق « 280 »

وأنجم الليل مريضات الحدق * والفجر قد ألقى على الليل طبق

غدوت في ثوب من الليل خلق * بطارح النظرة في كل أفق

ذي منسر أقنى إذا شكّ خرق * مختضب في كل يوم بعلق

ومقلة تصدقه إذا رمق * كأنها نرجسة بلا ورق

ينشب في الأثباج حتى ينفتق * مخالبا كمثل أنصاف الحلق

مبارك إذا رأى فقد لحق * يسبق ذعر الطير من حيث امترق

حتى يرين الموت من قبل الفرق

وله أيضا « 281 » :

كأنه لمّا بدا * والصبح لم ينبلج

قائد جيش لجب * سار لقبض المهج

فجسمه من فضة * ودرعه من سبج

( 277 ) كيف بطلب ذي فقار ويبدو ما يعتريها من ضعف وعدم وضوح معنى . ( 278 ) يعوّج بدل تفرج . ( 279 ) القصيدة غير موجودة في الديوان ، وهي في البيزرة ص 175 ( قال بعض شعراء بني هاشم وهي متفقة في البيت الأول اما بقية الأبيات فتختلف ، وفي المصايد ص 76 ثلاثة ابيات . ( 280 ) عجز البيت : غدوت في ثوب من الليل خلق . ( 281 ) الديوان ص 134 [ غدا بدل بدا ، جحفل بدل لجب ] .