الأنوار ومحاسن الأشعار — الصفحة ٢٣

في السيوف

ولغيره :

في كفه ماضي الغرار كأنه * في العين لجّ قائم متحيّر

صاف تصوّبه فتقسم أنه * ليسيل إلا أنه لا يقطر

قال الفراء : يقال ، أثر السيف وأثره ، يعني شعاعه وفرنده وما يرى فيه كأرجل النمل . قال وأنشدني أبو ثروان « 45 » :

كأن بقايا الأثر فوق متونه * مدبّ الدبا فوق النقا وهو سارح

قال ، وأنشدني بعض بني عقيل :

كأنهم أسيف بيض يمانية * عضب مضاربها باق بها الأثر « 46 »

وقال : يقال ، سفت الرجل بالسيف وعصيت به أعصي به إذا عملت به ما تعمل بالعصا « 47 » .

قال جرير :

تصف السيوف وغيركم يعصى بها * يا ابن القيون وذاك فعل الصيقل « 48 »

ولمحمد بن الحسن « * » :

وصاحباي صارم في متنه * مثل مدبّ النمل يعلو في الربى

كأن بين عيره وغربه * مفتأدا تأكّلت فيه الجذا

يري المنون حين تقفو إثره * في ظلم الأكباد سبلا لا ترى

إذا هوى في جثة غادرها * من بعد ما كانت خسا وهي زكا « 49 »

ولأحمد بن محمد المصيصي « 50 » :

أجرى الزبرجد فيه جدولا لعبت * عقائق فوقه باللؤلؤ البدد

يكتنّ تحت شمال البدر بارقه * وتارة يتراءى في يد الأسد

( 45 ) لم أعثر على البيت فيما بين يدي من مصادر . ( 46 ) لسان العرب ح 4 ص 8 ( 47 ) نوادر أبي مسحل 1 / 172 [ عصوته بالعصا ] ( 48 ) الديوان 2 / 943 ( * ) هو أبو بكر بن دريد انظر المقصورة ص 109 - 112 . ( 49 ) الخسا : الفرد ، والزكا الزوج أي يترك الجثة نصفين بدل كونها واحدة ( 50 ) الأبيات غير موجودة في مجموعة شعره