الأنوار ومحاسن الأشعار — الصفحة ١١٠

26 - يوم عاقل « * »

وفقعس بن عرينة ومن بني كاهل عمرو بن زيد وسفيان بن الأزرق في جماعة كثيرة ، وأصيبت نساء من بني غاضرة وبني الصيداء وحمى القوم بني كاهل حتى حجز الليل بينهم وعبّاد يكرّ عليهم في سواد الليل ويقول :

نحن بني زيد بن عمرو في الذرى * لا نطعن الطعنة إلّا في الكلى

طعنا دراكا بعده ضرب الطلى * نعم حماة القوم نحن في الوغى

وانصرفت تغلب ، وقال الهذيل :

ألم يأت أحياء الأراقم اننا * وطئنا فعينا وطأة المتثاقل

وحيّ بني الصيداء نلنا حريمهم * غداة التقينا يوم بقعة عاقل

ولما تنادوا دعوة أسدية * وعموا بها من دون تلك القبائل

وناديت في حيّ الاراقم دعوة * أجابت عليهم كل جزّ وحائل

فأخلوا لنا عن مالك وابن فقعس * وقيس وعمرو والفتى النجد وائل

ومن أسرة المهزول قتلى كثيرة * تخالهم في الهيج أسد الغياطل

وأسرى تهادى في القياد ونسوة * قعينيّة مثل الظباء الخواذل

وقالت ابنة قيس بن جابر ترثي أباها وقومها « * » :

نطاول ليلي للهموم الحواضر * وشيّب رأسي يوم قيس بن جابر

فان تكن الاحداث أودت بفارس * عظيم المساعي في السنين الغوابر

فقد علمت أحياء زيد وكاهل * وعمرو وودّان قتيل الغواضر

بأن أبي قد كان فارس قومه * به تتقي حدّ الرماح الشواجر

فلا يهنين حيّ الأراقم فقده * فكل امرئ رهن لريب المقادر

* في بلاغات النساء ص 190 قالت هند بنت حذيفة ترثي أخاها ، والموجود البيت الأول : تطاول ليلي للهموم الحواضر * وشيّب رأسي يوم وقعة حاجر ، أما بقية الأبيات فتختلف .