الجمرات في الماضي والحاضر — الصفحة ٢٤

المجموعة الرابعة وهؤلاء لم يرد عنهم أي تصريح بهذا الأمر على وفق ما تقدّم

المجموعة الرابعة وهؤلاء لم يرد عنهم أي تصريح بهذا الأمر على وفق ما تقدّم

المجموعة الرابعة وهؤلاء لم يرد عنهم أي تصريح بهذا الأمر على وفق ما تقدّم

، وهم ثلاث مجاميع :

الف : الذين قالوا : « لا تقف على الجمرة » أو « لو وقف في طرف الجمرة ورمى إلى الطرف الآخر جاز » وسواهما من العبارات التي تتضمن أنّ الجمرة هي قطعة الأرض الدائرة بحيث يمكن الوقوف على طرف منها ورمي الطرف الآخر ، وإلّا فإنّ الوقوف على طرف العلامة ورمي طرفها الآخر ، أمرٌ لا معنى له ولا يصدّقه عاقل كما ذكرنا سابقاً ، ومن الفقهاء القائلين بهذه المسألة ضمن هذه المجموعة :

24 - يحيى بن سعيد الحلي ( قدس سره ) ، قال في كتاب « الجامع للشرائع » :

« واجعل الجِمار على يمينك ، ولا تقف على الجمرة » « 1 » .

فهل يمكن الوقوف على الجمرة حتى ينهى عنه ؟ نعم ، يمكن ذلك إذا عرفنا أنّ الجمرة هي محل اجتماع الحصى ، لأنّ مساحتها نحو ثلاثة أمتار في ثلاثة ، ويمكن للشخص أن يقف على طرفها . ولا يصدق ذلك إن كان المراد به الأعمدة .

25 - محيي الدين النووي ، وهو من فقها ، العامة ، يقول في « روضة الطالبين » :

« ولا يشترط كون الرامي خارج الجمرة ، فلو وقف في الطرف ورمى إلى الطرف الآخر جاز » « 2 » .

( 1 ) . الجامع للشرائع ، ص 210 . ( 2 ) . روضة الطالبين ، ج 2 ، ص 392 .