الجمرات في الماضي والحاضر — الصفحة ٢١

المجموعة الثالثة وهم الذين يذهبون إلى أنّ الجمرة هي مجتمع الحصى

في الجمرة علامة على موضعها وليس هو الموضع ، ورمي الحجر إلى تلك العلامة ليس كافياً ولا مجزياً ، فإنّه صرّح بأن هذا هو مفهوم كلام وفتاوى الفقهاء .

15 - البهوتي من علماء أهل السنة ، يقول في كتابه ( كشاف القناع ) :

« إنّ المرمى مجتمع الحصى ، كما قال الشافعي ، لا نفس الشاخص ولا مسيله » « 1 » .

المجموعة الثالثة وهم الذين يذهبون إلى أنّ الجمرة هي مجتمع الحصى

المجموعة الثالثة وهم الذين يذهبون إلى أنّ الجمرة هي مجتمع الحصى

، ومنهم :

16 - جاء في حواشي الشرواني :

« قوله : الجمرة مجتمع الحصى ، حدَّه الجمّال الطبري بأنّه ما كان بينه وبين أهل الجمرة ثلاثة أذرع فقط ، وهذا التحديد من تفقّهه وكأنه قرب به مجتمع الحصى غير السائل ، والمشاهدة تؤيده فإنّ مجتمعه غالباً لا ينقص عن ذلك .

تنبيه : لو فرش في جميع المرمى أحجاراً فأثبتت ، كفى الرمي عليها ، كما هو ظاهر ؛ لأن المرمى وإن كان هو الأرض إلّا أنّ الأحجار المثبتة فيه صارت تعدّ منه ويعدّ الرمي عليها رمياً على تلك الأرض » « 2 » .

وهذا التعبير يشير إلى أنّ سعة الجمرة نحو ثلاثة أذرع من مركز الدائرة ، من كلّ أطرافها ، أي إنّ قطرها نحو متر ونصف ، ومساحة الحوض الحالي

( 1 ) . كشّاف القناع ، ج 2 ، ص 582 . ( 2 ) . حواشي الشرواني ، ج 4 ، ص 134 .