الزكاة في الشريعة الإسلامية الغراء — الجزء ١، الصفحة ١٩٦

2 . ما هو معنى الجذع والثني ؟

. . . . . . . . . .

الخامسة ، ومن البقر والمعز ما دخل في الثانية .

وفي المغرب : الجذع من المعز لسنة ، ومن الضأن ثمانية أشهر .

وفي حياة الحيوان : الجذع من الضأن ماله سنة تامة ، وهذا هو الصحيح عند أصحابنا ، وهو الأشهر عند أهل اللغة وغيرهم ، وقيل : ماله ستة أشهر ، وقيل :

ماله سبعة أشهر ، وقيل : ثمانية ، وقيل : اثني عشرة » . « 1 »

وفسره ابن قدامة وقال : الجذع من الضأن ما له ستة أشهر ، والثني من المعز ماله سنة . « 2 »

ومع هذا الاختلاف لا يبقى اطمئنان بتفسيره بأحد المعاني ، فقد فسّر بالسنتين والسنة الواحدة ، ابن عشرة أشهر ، ثمانية أشهر ، سبعة أشهر ، ستة أشهر .

كما اختلفت كلماتهم في تفسير الثني وإن كان أقلّ اختلافا من الجذع .

فقال الجوهري : الثني الذي يلقي ثنيّه ، ويكون ذلك في الظلف والحافر في السنة الثالثة .

وقال ابن الأثير في النهاية : الثني من المعز ما دخل في السنة الثانية والذكر ثني .

وقال ابن منظور في اللسان : الثني من المعز ما دخل في الثانية .

وقال الطريحي في مجمع البحرين : الثني من المعز ما دخل في الثانية .

فالاختلاف بين الدخول في الثانية والثالثة .

وبما انّ المخصص في كلا المقامين مجمل مردّد بين الأقل والأكثر ، يؤخذ بالقدر المتيقّن عدم جواز الإخراج لأقل من ستة أشهر من الضأن والسنة في المعز ، وفي غيره يرجع إلى إطلاق قوله : « في أربعين شاة ، شاة أو في خمس من الإبل شاة » .

نعم ما ذكره في المتن هو الأحوط .

( 1 ) . مجمع البحرين : مادة جذع . ( 2 ) . المغني : 2 / 504 .