سلسلة المسائل الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٣٢

7 القراءتان والمسح على الأرجل

مبتدأ .

وقد ملئت مسألةُ العطف على المحل كتبَ الأعاريب ، فقد عقد ابن هشام باباً خاصاً للعطف على المحل وذكر شروطه . « 1 »

وأمّا في الأدب العربي فحدِّث عنه ولا حرج ، قال القائل :

معاوي انّنا بشر فاسجح فلسنا بالجبال ولا الحديدا فقول : » ولا الحديدا « بالنصب عطف على محل » بالجبال « لأنّها خبر ليس في قوله » فلسنا « .

فخرجنا بالنتيجة التالية :

إنّ اختلاف القراءتين لا يؤثّر في تعيّن القول بالمسح ، وسوف يوافيك دراسة القراءتين على القول بالغسل .

ثمّ إنّ لفيفاً من أعلام السّنة صرحوا بدلالة الآية

( 1 ) . مغني اللبيب : الباب 4 ، مبحث العطف . قال : الثاني : العطف على المحل ثمّ ذكر شروطه .