دروس تمهيدية في القواعد الفقهية — الجزء ١، الصفحة ١٨٨

1 - مضمون القاعدة

وقد كتب بعض في هذه القاعدة رسالة مستقلة ، نخص بالذكر من بينهم الشيخ الاصفهاني صاحب كتاب نهاية الدراية ، حيث ذكر في ترجمته ذلك ، ولكننا لم نر الرسالة المذكورة .

والكلام عن القاعدة المذكورة يقع ضمن النقاط التالية :

1 - مضمون القاعدة .

2 - مدرك القاعدة .

3 - قاعدة اليد أصل أو أمارة .

4 - اعتبار الجهل بالحالة السابقة في أمارية اليد .

5 - حالات اليد بلحاظ المقابل .

6 - ضابط اليد .

7 - اليد على المنافع .

8 - عموم أمارية اليد في حق صاحبها .

9 - تطبيقات .

1 - مضمون القاعدة

يقصد بالقاعدة المذكورة : ان من له استيلاء على شيء بحيث كان ذلك الشيء واقعا في حوزته ويعدّ من توابعه فذلك الاستيلاء يكون أمارة على الملكية ، فمن كان لابسا لثوب يتصرف فيه تصرف الملاك ، أو له سيارة أو كتاب أو دار وأشباه ذلك ويتصرف في ذلك تصرف الملاك فذلك بنفسه يعدّ أمارة على ملكيته لذلك الشيء ، إلّا ان تقوم بينة ونحوها على الخلاف فتسقط أمارية اليد عن الاعتبار .

وبهذا نعرف المقصود من اليد ، فإنه يراد بها الكناية عن