دروس تمهيدية في القواعد الفقهية — الجزء ١، الصفحة ١٧٥

3 - المقصود من الحرج والفرق بينه وبين الضرر

الشريفان دون العقل والاجماع .

ومن الغريب ما ينقل عن بعض « 1 » ، من عدم وجود مدرك صحيح لقاعدة لا حرج ، إنّه غريب بعد تصريح الكتاب الكريم بقوله : . . . ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ . . . .

3 - المقصود من الحرج والفرق بينه وبين الضرر

3 - المقصود من الحرج والفرق بينه وبين الضرر

قد يتصور ان المقصود من الحرج عدم القدرة على الشيء ، فكل شيء لا يكون ممكنا ومقدورا يكون حرجيا .

ولكنه مرفوض ، فان المتبادر من الحرج هو المشقة والضيق دون عدم القدرة ، اجل ليس كل مشقة حرجا ، بل هو عبارة عن خصوص المشقة الشديدة .

والشاهد على ذلك - مضافا إلى قضاء الوجدان والتبادر - ان لازم تفسيره بمطلق المشقة كون جميع التكاليف حرجية ، لأن التكليف انما كان تكليفا باعتبار اشتماله على الكلفة والمشقة ، والا كان إباحة ولم يكن تكليفا .

وإذا سألت عن الفرق بين الضرر والحرج كان الجواب : ان الضرر هو النقص ، إمّا في المال أو البدن أو غيرهما ، فما لا يكون نقصا لا يكون ضررا ، وهذا بخلافه في الحرج ، فإنه المشقة ولو لم تكن مشتملة على النقص ، كالوضوء بالماء البارد في الشتاء القارس ، فإنه قد يبلغ المشقة الشديدة من دون طرو مرض على البدن .

( 1 ) أشير إلى ذلك في القواعد الفقهية للشيرازي : 159 .