الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف — الجزء ١، الصفحة ٩٣

2 المسح على الخفّين اختيارا في الحضر والسفر

2 المسح على الخفّين اختيارا في الحضر والسفر حكي عن كثير من الصحابة والتابعين جواز المسح على الخفّين ، في الحضر والسفر اختيارا من دون ضرورة تقتضيه ، وانّ المكلّف مخيّر بمباشرة الرجلين بالغَسْل ، والخفّين بالمسح ، مع اتّفاقهم على عدم جواز المسح على الرجلين مكان الغَسْل اختيارا واضطرارا .

غير انّ لفيفا من الصحابة وأئمّة أهل البيت قاطبة ، أنكروا جواز المسح على الخفّين ، أشدّ الإنكار كما ستوافيك كلماتهم وفي مقدّمتهم :

1 . الإمام علي بن أبي طالب عليه السّلام .

2 . حبر الأمّة عبد اللَّه بن عباس .

3 . أمّ المؤمنين عائشة .

4 . عبد اللَّه بن عمر ، وإن حكي عنه العدول أيضا .

5 . الإمام مالك على إحدى الروايتين ، فقد أنكر جواز المسح على الخفّين في آخر أيّامه .