الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف — الجزء ١، الصفحة ٥٢٣

الشبهة السادسة المتمتع يقصد السفح لا الإحصان

الشبهة السادسة المتمتع يقصد السفح لا الإحصان

الشبهة السادسة المتمتع يقصد السفح لا الإحصان

إنّ المتمتّع في النكاح المؤقت لا يقصد الإحصان دون المسافحة ، بل يكون قصده مسافحة ، فإن كان هناك نوع ما من إحصان نفسه ومنعها من التنقّل في دمن الزنا ، فإنّه لا يكون فيه شيء ما من إحصان المرأة التي تؤجر نفسها كل طائفة من الزمن لرجل فتكون كما قيل :

كرة حذفت بصوالجة * فتلقّفها رجل رجل « 1 »

يلاحظ عليه : أنّه من أين وقف على أنّ الإحصان في النكاح المؤقّت يختص بالرجل دون المرأة ، فإنّا إذا افترضنا كون العقد شرعيا ، فكل واحد من الطرفين يحصن نفسه من هذا الطريق ، وإلّا فلا محيص عن التنقل في دمن الزنا . والذي يصون الفتى والفتاة عن البغي أحد الأمور الثلاثة :

1 . النكاح الدائم ، 2 . النكاح المؤقّت بالشروط الماضية ، 3 . كبت الشهوة الجنسية .

فالأوّل ربّما يكون غير ميسور خصوصا للطالب والطالبة اللّذين يعيشان بمنح ورواتب مختصرة يجريها عليهما الوالدان أو الحكومة ، والثالث أي كبت الشهوة الجنسية أمر شاق لا يتحمّله إلّا الأمثل فالأمثل من الشباب ، والمثلي من النساء ، وهم قليلون ، فلم يبق إلّا الطريق الثاني ، فيحصنان نفسهما عن التنقّل في

( 1 ) . تفسير المنار : 5 / 13 .