الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف — الجزء ١، الصفحة ٤٩٩

القرينة السادسة : تصريح الصحابة بالحلّية

قول الروافض نحن أطيب مولد * قول أتى بخلاف قول محمد

نكحوا النساء تمتعا فولدن من * ذاك النكاح فأين طيب المولد

إنّ انتماء شيعة أهل البيت بطيب المولد يرجع إلى أمور أخرى ولا يمتّ بكونهم مواليد نكاح المتعة ، فإنّ نكاح المتعة - على الرغم من اتّفاقهم على حليتها - بينهم قليل جدا ، كما هو واضح لمن عاشرهم .

فأجابه السيد المرتضى بقوله :

انّ التمتع سنّة مفروضة * ورد الكتاب بها وسنة أحمد

وروى الرواة بأنّ ذلك قد جرى * من غير شك في زمان محمد

ثمّ استمرّ الحال في تحليلها * قد صحّ ذلك في الحديث المسند

عن جابر وعن ابن مسعود التقيّ * وعن ابن عباس كريم المولد

حتّى نهى عمر بغير دلالة * عنها فكدّر صفو ذاك المورد

لا بل مواليد النواصب جدّدت * دين المجوس فأين دين محمد