الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف — الجزء ١، الصفحة ٢٤٥

سرّ كشف الجبهة في السجدة

مذهب الشافعي .

لما روى خباب قال : شكونا إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم حرّ الرمضاء في جباهنا وأكفنا فلم يشكنا - إلى أن قال : - وعن علي ( رض ) قال : إذا كان أحدكم يصلي فليحسر العمامة عن جبهته ، رواه البيهقي . « 1 »

2 . وفي « الوجيز » : يجب كشف الجبهة في السجود لما روي عن خباب ، قال :

شكونا إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم حرّ الرمضاء في جباهنا وأكفّنا فلم يشكنا ، أي لم يزل شكوانا .

وقال في شرحه : ولا يجب كشف الجميع من ( الجبهة ) بل يكفي ما يقع عليه الاسم كما في الوضع ، ويجب أن يكون المكشوف من الموضوع على الأرض ، فلو كشف شيئا ووضع غيره لم يجز ، وإنّما يحصل الكشف إذا لم يكن بينه وبين موضع السجود حائل متصل به يرتفع بارتفاعه ، فلو سجد على طرفه أو كور عمامته لم يجز ، لأنّه لم يباشر بجبهته موضع السجود .

لنا حديث خباب ، وأيضا روي أنّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم قال : الزق جبهتك بالأرض . « 2 »

3 . وقال ابن رشد : اختلفوا أيضا هل من شرط السجود أن تكون يد الساجد بارزة ( مكشوفة ) وموضوعة على الذي يوضع عليه الوجه ، أم ليس ذلك من شرطه ؟

وقال مالك : ذلك من شرط السجود أحسبه شرط تمامه . « 3 »

وقال جماعة : ليس ذلك من شرط السجود .

ومن هذا الباب : اختلافهم في السجود على طاقات العمامة وللناس فيه

( 1 ) . الشرح الكبير على متن الخرقي : 1 / 557 - 558 على هامش المغني . ( 2 ) . العزيز ، شرح الوجيز المعروف بالشرح الكبير : 1 / 521 . ( 3 ) . ومعنى ذلك انّه ليس شرطا للصحة بل شرط للكمال .