الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف — الجزء ١، الصفحة ١٣٤

4 استعراض ما روي في كيفية تشريع الأذان في السنن

رسول اللَّه . « 1 » .

ورواه الترمذي بالسند التالي :

5 . حدّثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ، حدّثنا أبي ، حدّثنا محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، عن محمد بن عبد اللَّه بن زيد ، عن أبيه قال : لمّا أصبحنا أتينا رسول اللَّه فأخبرته بالرؤيا . إلخ .

6 . وقال الترمذي : وقد روى هذا الحديث إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق أتمّ من هذا الحديث وأطول ، ثم أضاف الترمذي : وعبد اللَّه بن زيد هو ابن عبد ربّه ، ولا نعرف له عن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلّم شيئا يصحّ إلّا هذا الحديث الواحد في الأذان . « 2 »

هذا ما رواه أصحاب السنن المعدودة من الصحاح أو الكتب الستة ، ولها من الأهمية ما ليس لغيرها من السنن كسنن الدارمي أو الدارقطني أو ما يرويه ابن سعد في طبقاته ، والبيهقي في سننه ، ولأجل تلك المكانة الخاصّة فصلنا ما روي في السنن المعروفة ، عمّا روي في غيرها .

فلندرس هذه الروايات متنا وسندا حتّى تتّضح الحقيقة ثمّ نذكر بقية النصوص الواردة في غيرها فنقول :

( 1 ) . سنن ابن ماجة : 1 / 232 - 233 ، باب بدء الأذان ، برقم 706 - 707 . ( 2 ) . سنن الترمذي : 1 / 358 - 361 ، باب ما جاء في بدء الأذان برقم 189 .