دروس تمهيدية في الفقه الاستدلالي على المذهب الجعفري — الجزء ١، الصفحة ٦٢

كيفية الغسل

- دون السورة - فهي مجملة يؤخذ بالقدر المتيقّن منها ويرجع في الزائد إلى إطلاق ما دل على جواز قراءة الجنب للقرآن أو إلى الأصل .

6 - واما المشاهد المشرفة

6 - واما المشاهد المشرفة

فقد قيل بإلحاقها بالمساجد اما :

لان روح المسجدية - وهي شرافة المكان وكونه محلا للعبادة - متحقّقة فيها بنحو أتمّ .

أو لان ترك مكث الجنب ودخوله فيها نحو من تعظيم لشعائر اللّه سبحانه التي هي من تقوى القلوب .

أو لصحيحة بكر بن محمد : « خرجنا من المدينة نريد منزل أبي عبد اللّه عليه السّلام فلحقنا أبو بصير خارجا من زقاق وهو جنب ونحن لا نعلم حتى دخلنا على أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : فرفع رأسه إلى أبي بصير فقال :

يا أبا محمد أما تعلم أنه لا ينبغي لجنب ان يدخل بيوت الأنبياء ؟ ! قال :

فرجع أبو بصير ودخلنا » « 1 » .

والكل كما ترى .

اما الأول فلاحتمال الخصوصية لعنوان المسجدية .

واما الثاني فلان تعظيم شعائر اللّه سبحانه بجميع مراتبه ليس واجبا .

واما الثالث فلعدم ظهور جملة : « لا ينبغي » في الحرمة .

وعليه فالالحاق لا بدّ وان يكون مبنيا على الاحتياط دون الفتوى .

كيفية الغسل

كيفية الغسل

الغسل على نحوين : ارتماسي يغمس فيه جميع البدن في الماء دفعة

( 1 ) وسائل الشيعة الباب 16 من أبواب الجنابة الحديث 1 .