دروس تمهيدية في الفقه الاستدلالي على المذهب الجعفري — الجزء ١، الصفحة ٣٠٥
17 - واما مفطرية الكذب على من ذكر
فأخّر الغسل حتى طلع الفجر ، فقال : يتم صومه ولا قضاء عليه » « 1 » .
ويرد الأوّل عدم إمكان تصديق مضمونه ، خصوصا مع ملاحظة التعبير ب « كان » الدالة على الشأنية فلا بدّ من حمله على بعض المحامل .
والثاني مطلق لا بدّ من حمله على غير حال العمد لصراحة الموثق في النظر إلى العمد .
وإذا تمّ الجمع العرفي بما ذكر وإلّا يستقر التعارض ويتعيّن الأخذ بالموثق لموافقة الثاني للتقيّة .
17 - واما مفطرية الكذب على من ذكر
17 - واما مفطرية الكذب على من ذكر
فقد ذهب إليها كثير . وتدلّ عليها موثقة أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : « ان الكذب على اللّه وعلى رسوله وعلى الأئمة عليهم السّلام يفطر الصائم » « 2 » وغيرها .
هذا ولكن المناسب حمل ذلك على الاخلال بمرتبة القبول والكمال لا على الفساد حقيقة بقرينة حصر المفطر في صحيحة محمّد بن مسلم المتقدّمة في ثلاث .
وإذا قيل : ان دلالة الصحيحة على نفي وجود مفطر آخر بالإطلاق فيقيّد .
كان الجواب : ان لسانها يأبى قبول التقييد كما هو واضح .
وممّا يؤكّد عدم كون الناقضية حقيقية موثّقة أبي بصير : « سمعت أبا عبد اللّه يقول : الكذبة تنقض الوضوء وتفطر الصائم . قال : قلت له :
هلكنا . قال : ليس حيث تذهب ، انما ذلك الكذب على اللّه وعلى رسوله
( 1 ) وسائل الشيعة الباب 13 من أبواب ما يمسك عنه الصائم الحديث 4 . ( 2 ) وسائل الشيعة الباب 2 من أبواب ما يمسك عنه الصائم الحديث 4 .