دروس تمهيدية في الفقه الاستدلالي على المذهب الجعفري — الجزء ١، الصفحة ٣٠٠

3 - واما مفطرية الأكل والشرب

4 - تعمد البقاء على الجنابة حتى يطلع الفجر .

5 - الكذب على اللّه سبحانه أو رسوله صلّى اللّه عليه وآله أو أحد المعصومين عليهم السّلام في رأي كثير .

6 - ايصال الغبار إلى الحلق في رأي .

7 - رمس الرأس في الماء .

8 - الاحتقان بالمائع . ومع الشكّ يجوز .

9 - تعمّد القيء .

والمستند في ذلك :

1 - اما اعتبار القربة في الصوم شرعا بالرغم من عدم اعتبارها فيه لغة

1 - اما اعتبار القربة في الصوم شرعا بالرغم من عدم اعتبارها فيه لغة

فلارتكاز المتشرّعة الذي لا يحتمل وصوله من غير الشرع .

ويمكن استفادته أيضا من الأحاديث الدالّة على بناء الإسلام على خمسة : الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية « 1 » ، فإنه لا يحتمل بناء الإسلام على الإمساك غير القربى . على أن الانضمام إلى الصلاة ونحوها التي هي قربية جزما قد يؤكد الدلالة على المطلوب .

2 - واما اعتبار كونه عن المفطرات الخاصة

2 - واما اعتبار كونه عن المفطرات الخاصة

فمضافا إلى قضاء ارتكاز المتشرّعة بذلك تدل عليه الأدلّة الدالّة على مفطرية ما ذكر بعد ضمّ البراءة عن مفطرية غيرها إليها .

3 - واما مفطرية الأكل والشرب

3 - واما مفطرية الأكل والشرب

فمضافا إلى وضوحها بين جميع المسلمين يدل عليها قوله تعالى : وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ « 2 » ،

( 1 ) وسائل الشيعة الباب 1 من أبواب مقدمة العبادات . ( 2 ) البقرة : 187 .