نظرية الحكم في الإسلام — الصفحة ٨٦
رابعا : السلطة الهادفة والسلطة السائبة :
ولا التزام معيّن وراء هوى أصحاب القرار الذين يمثّلون - في أفضل التقادير - الشعب وإرادته ، التي لا تلازم بينها وبين القيم العليا والمثل السامية .
ولا التزام معيّن وراء هوى أصحاب القرار الذين يمثّلون - في أفضل التقادير - الشعب وإرادته ، التي لا تلازم بينها وبين القيم العليا والمثل السامية .