نظرية الحكم في الإسلام — الصفحة ٢٦٦

التقريب الرابع

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ « 1 » . اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى « 2 » . إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها وَإِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ « 3 » . يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ . « 4 »

وغيرها الكثير من آيات اللّه الأخرى ، وكذا الكثير الكثير ممّا دلّ عليه من السنّة الشريفة .

التقريب الرابع

التقريب الرابع

وهو يقوم على التلازم المقدّمي بين وجوب الأمر بالمعروف وإقامته ، وكذا النهي عن المنكر وإزالته ، الواجبين شرعا - بل عقلا - ، وبين ولاية الحاكم العالم العادل .

فهنا أيضا مقدّمتان :

المقدّمة الأولى : وجوب الأمر بالمعروف وإقامته شرعا ، وكذا وجوب النهي عن المنكر وإزالته شرعا ، ويكفي دليلا على ذلك آيات الكتاب كقوله تعالى :

وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ . « 5 »

الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ . « 6 »

( 1 ) . سورة النحل : 90 . ( 2 ) . سورة المائدة : 8 . ( 3 ) . سورة النساء : 58 . ( 4 ) . سورة النساء : 135 . ( 5 ) . سورة آل عمران : 104 . ( 6 ) . سورة الأعراف : 157 .