المال ، أخذا وعطاء وصرفا — الصفحة ٤٢

الإنفاق بقدر الكفاف

يَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ « 1 » ، قال : الكفاف « 2 » .

عن رفاعة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إذا جاد اللّه تبارك وتعالى عليكم فجودوا ، وإذا أمسك عنكم فأمسكوا ، ولا تجاودوا اللّه فهو الأجود « 3 » .

عن ابن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من اقتصد في معيشته رزقه اللّه ومن بذّر حرمه اللّه « 4 » .

عن عبد اللّه بن أبان قال : سألت أبا الحسن الأوّل عليه السّلام عن النفقة على العيال ؟ .

فقال : ما بين المكروهين الإسراف والإقتار « 5 » .

عن محمد بن عمرو بن سعيد ، عن بعض أصحابه قال : ( سمعت العياشي وهو يقول : استأذنت الرضا عليه السّلام في النفقة على العيال .

فقال : بين المكروهين .

قال : فقلت : جعلت فداك لا واللّه ، ما أعرف المكروهين .

قال : فقال : بلى يرحمك اللّه ، أما تعرف أنّ اللّه عز وجل كره الإسراف وكره الإقتار ، فقال : وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً « 6 » ) « 7 » .

( 1 ) سورة البقرة : الآية 219 . ( 2 ) تفسير العياشي : ج 1 ص 106 ح 316 ( في تفسير سورة البقرة ) . ( 3 ) الكافي ( فروع ) : ج 4 ص 54 ح 11 . ( 4 ) الكافي ( فروع ) : ج 4 ص 54 ح 12 . ( 5 ) الكافي ( فروع ) : ج 4 ص 55 ح 2 . ( 6 ) سورة الفرقان : الآية 67 . ( 7 ) الخصال : ج 1 ص 54 ح 74 .