الاجتهاد والتقليد وسلطات الفقيه وصلاحياته — الصفحة ١٢٨

3 - توحيد الربوبية :

ب - ويأتي الربّ بمعنى المالك ، يقول تعالى : فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ « 1 » .

قُلْ مَنْ رَبُّ السَّماواتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ « 2 » .

رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما وَرَبُّ الْمَشارِقِ « 3 » .

وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرى « 4 » .

ج - ويحقّ للرب بموجب هذا التدبير والاستصلاح والرعاية للكون وللإنسان أن ينيب إليه الناس ويدعونه : وَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ دَعا رَبَّهُ مُنِيباً إِلَيْهِ « 5 » .

ويستحق بذلك على الناس الحمد : فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّماواتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعالَمِينَ « 6 » .

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ « 7 » .

ويستحق على الناس الاستغفار : فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً « 8 » .

( 1 ) قريش : 3 - 4 . ( 2 ) المؤمنون : 86 . ( 3 ) الصافات : 5 . ( 4 ) النجم : 49 . ( 5 ) الزمر : 8 . ( 6 ) الجاثية : 36 . ( 7 ) الفاتحة : 1 . ( 8 ) نوح : 10 .