الفقه ، السلم والسلام — الصفحة ٧٣٣

18 : الخفة

لا ألحق به » « 1 » .

18 : الخفة

18 : الخفة

مسألة : الخفة من الرذائل وقد تكون محرمة في بعض مصاديقها ، وهي من مقومات أو مصاديق العنف بالمعنى الأعم . قال تعالى : وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِما كانُوا بِآياتِنا يَظْلِمُونَ « 2 » .

وقال سبحانه : وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خالِدُونَ « 3 » .

وقال تعالى : فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ « 4 » .

وقال سبحانه : فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ « 5 » .

وقال تعالى : وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ * فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ * وَما أَدْراكَ ما هِيَهْ * نارٌ حامِيَةٌ « 6 » .

وعن أبي حمزة عن علي بن الحسين عليه السلام قال : « وددت والله أني افتديت خصلتين في الشيعة لنا ببعض لحم ساعدي : النزق ، وقلة الكتمان » « 7 » .

النزق : أي الخفة والطيش .

وروي : أن أمير المؤمنين علياً عليه السلام سأل ابنه الحسن عليه السلام عن أشياء من أمر المروة . قال : « فما العي ؟ . قال : العبث باللحية ، وكثرة النزق عند المخاطبة » « 8 » .

وخطب أمير المؤمنين عليه السلام فقال : « سلوني فإني لا أسأل عن شيء دون العرش إلا أجبت فيه ، لا يقولها بعدي إلا جاهل مدع أو كذاب مفتر » . فقام رجل من جانب

( 1 ) المناقب : ج 2 ص 98 فصل في المسابقة بالزهد والقناعة . ( 2 ) سورة الأعراف : 9 . ( 3 ) سورة المؤمنون : 103 . ( 4 ) سورة الروم : 60 . ( 5 ) سورة الزخرف : 54 . ( 6 ) سورة القارعة : 8 - 11 . ( 7 ) الكافي : ج 2 ص 221 - 222 باب الكتمان ح 1 . ( 8 ) كشف الغمة : ج 1 ص 568 التاسع في كلامه عليه السلام ومواعظه وما يجري معها .