الفقه ، السلم والسلام — الصفحة ٧٠٩

8 : البخل

وقال تعالى : وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلا يَسْئَلْكُمْ أَمْوالَكُمْ * إِنْ يَسْئَلْكُمُوها فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا وَيُخْرِجْ أَضْغانَكُمْ * ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَراءُ « 1 » .

وقال سبحانه : الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ « 2 » .

وقال تعالى : مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ « 3 » .

عن الإمام الصادق عليه السلام قال : « إن كان الخلف من الله عز وجل حقاً ، فالبخل لما ذا ؟ ! » « 4 » .

وعن الصادق عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « أقل الناس راحة البخيل ، وأبخل الناس من بخل بما افترض الله تعالى عليه » « 5 » .

وعن مالك بن أنس قال : قال الصادق جعفر بن محمد عليه السلام : « أعجب لمن يبخل بالدنيا وهي مقبلة عليه ، أو يبخل عليها وهي مدبرة عنه ، فلا الإنفاق مع الإقبال يضره ، ولا الإمساك مع الإدبار ينفعه » « 6 » .

وعن ابن مسكان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : « إن أحق الناس أن يتمنى للناس الغنى البخلاء ؛ لأن الناس إذا استغنوا كفوا عن أموالهم » « 7 » .

وفي خبر مناهي النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : « يقول الله عز وجل : حرمت الجنة على المنان ، والبخيل ، والقتات » « 8 » .

( 1 ) سورة محمد : 36 - 38 . ( 2 ) سورة الحديد : 24 . ( 3 ) سورة القلم : 12 . ( 4 ) من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 393 ومن ألفاظ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الموجزة ح 5836 . ( 5 ) معاني الأخبار : ص 195 باب معنى الأخبار ح 1 . ( 6 ) الأمالي للصدوق : ص 169 - 170 المجلس 32 ح 4 . ( 7 ) الخصال : ج 1 ص 152 أحق الناس بأن يتمنوا ثلاثة أشياء ح 188 . ( 8 ) مكارم الأخلاق : ص 432 ب 12 ف 2 .